Беларускі радыкальны нацыянальны праект: канец 1980-х – першая палова 1990-х гадоў (канцэпцыя Зянона Пазьняка)

17 сакавіка 2010 г., а 18-й гадзіне, на падворку ЦСІ адбудзецца чарговае пасяджэнне рэгулярнага даследчага семінара Інстытута “Палітычная сфера”.

Тэма дакладу: “Беларускі радыкальны нацыянальны праект: канец 1980-х – першая палова 1990-х гадоў (канцэпцыя Зянона Пазьняка)”.

Дакладчык: Сяргей Богдан.

Запрашаюцца ўсе жадаючыя.

Па дадатковую інфармацыю пра месца правядзення звяртайцеся на [email protected] (http://palityka.org/2010/03/2009/12/16-snezhnya-2009-krytyka-belaruskaj-palitychnaj-analityki-ch-2/[email protected]) Тэзісы дакладу: 1.

Радыкалізацыя нацыянальнага руху напрыканцы 1980-х гадоў і ўтварэнне БНФ.

Ідэйная эвалюцыя БНФ. – Асоба Пазьняка і яе ўплыў на фармаванне ідэалогіі нацыянальнага руху. – Сарматызм, як духоўная традыцыя, яе ўплыў на ідэалагічныя прыхільнасці Пазьняка. 2.

Матыў «абуджэння нацыі» і антыкаланіялізм у ідэалогіі З.

Пазьняка. – Стаўленне да СССР.

Антыкамунізм і антысацыялізм: глабальныя і лакальныя аспекты.

Спадчына ленінізму ў тэкстах Пазьняка. – Бачанне беларускай гісторыі: ад БНР да ВКЛ.

Дэманізацыя Расіі і пазітыўны погляд на Польшчу. – Стаўленне да БССР, адмаўленне ўсякай яе каштоўнасці пры адсутнасці рэальнай альтэрнатывы. – «Дэнацыяналізацыя» як хвароба нацыі. «Адраджэнне» і «нацыянальная рэвалюцыя», вытокі і эвалюцыя канцэпцыяў. 3.

Пытанне незалежнасці.

Погляды на палітычны лад незалежнай краіны, бачанне незалежнай Беларусі і праграма дзеянняў. – Дэмакратыя і агаворкі пра яе заганы. – Агульнае бачанне перспектываў Беларусі. 4.

Мова і лінгвацэнтрызм – Чарнобыль, яго інструменталізацыя і хуткае забыццё тэмы. – Дэмагогія, канспіралогія і папулізм.

Вобразы ворагаў і небяспекі. – Рэлігія, яе інструментальнае і палітызаванае бачанне.

Праект адраджэння уніяцтва. 5.

Эканоміка, пытанне рынку.

Пытанне параўнальнай важнасці эканамічных, культурных і палітычных пытанняў. 6.

Уплыў радыкальнага нацыянальнага праекту на палітычную трансфармацыю краіны.

Аўтаномія ад грамадства.

Не беларускі кантэкст і яго моцны ўплыў на ідэалогію, стаўленне да падтрымкі Захаду.