[48] [48] [48] Ó 1998 ãîäçå ¢ Êàëåäæû Óí³âåðñ³òýòà Êîðê ( Cork ) ïàä ïàòðàíàæàì Öýíòðà äàñëåäàâàííÿ¢ ì³ãðàöû³, ÿê³ çàéìàåööà ïðàáëåìàì³ ì³ãðàöû³ ³ðëàíäñêàé äûÿñïàðû, áûëà ïðàâåäçåíà êàíôåðýíöûÿ. Òýðì³í, çàêëàäçåíû ¢ íàçâå êàíôåðýíöû³, — « The Scattering » («Ðàñê³äàíàñöü») — áóäçå ìåöü âÿë³êàå çíà÷ýííå äëÿ íàøàãà àíàë³çó ýì³ãðàöûéíàãà íàïëàñòàâàííÿ ³ àï³ñàííÿ ýï³ñòýìàëîã³³ ³ðëàíäñêàñö³ ( Åpistemology of Irishness ). Òýðì³í «ðàñê³äàíàñöü» ýòûìàëàã³÷íà çâÿçàíû ç äçåÿñëîâàìi «ðàçá³âàöü», «äðàáí³öü» (‘ to shatter ’), ÿêiÿ ç’ÿ¢ëÿþööà ñëîâàì³ ç àäíàãî ñåìàíòû÷íàãà øýðàãó. Àáîäâà ïàõîäçÿöü ç ñÿðýäíåàíãë³éñêàãà ( Middle English ) schater ( en ) ³ àáîäâà ¢êàçâàþöü íà «àäûõîä», «àäïàäçåííå» àä öýíòðà, ðàçá³öö¸ ïý¢íàé öýëàñíàñö³ íà ìíîñòâà êàâàëêà¢. Óë³÷âàþ÷û òóþ ïàâàãó, ÿêóþ ìû íàäàåì ïà¢íàöå, ãàðìîí³³ ³ öýëàñíàñö³ (ãàéäýãåðà¢ñêàå Versammlung ), ³äýÿ ðàñê³äàíàñö³, ðàñïàäçåííÿ, ÿêàÿ ïàâ³ííà, íàòóðàëüíà, ñóïðàâàäæàööà äîñâåäàì ðàññåéâàííÿ, ìàå íåãàòû¢íûÿ êàíàòàöû³. Ó ñó÷àñíûì êàíòýêñöå ðàñê³äàííå ³ðëàíäñêàå íàöû³ ( Irish people ) ïà ðîçíûõ ÷àñö³íàõ ñâåòó ìàå àíàëàã³÷íàå çíà÷ýííå. Êàë³ ¢ë³÷ûöü, øòî ýì³ãðàöûÿ áûëà âûêë³êàíà ¢ ëåïøûì âûïàäêó ýêàíàì³÷íûì³ ïàòðýáàì³ ³ íåâûíîñíûì æàáðàöòâàì — ó ãîðøûì, òî íå çäç³¢ëÿå òîå, øòî ýì³ãðàöûÿ ç’ÿ¢ëÿåööà òýìàþ, ÿêàÿ çàêðàíàå íåðâ íàöû³.
Òûì íå ìåíø òîé àñïåêò ì³ãðàöû³, ÿê³ ç’ÿ¢ëÿåööà ïðàäìåòàì äàñëåäàâàííÿ ¢ ãýòûì àðòûêóëå, íå çâÿçàíû ç ýìï³ðû÷íûì âûâó÷ýííåì ðàññÿëåííÿ ö³ ÿãî íàñòóïñòâà¢. Çàìåñò ãýòàãà ÿ áóäó êàíöýíòðàâàöü óâàãó íà ýì³ãðàöû³ ÿê ë³òàðàòóðíàé ³ òýàðýòû÷íàé ìåòàôàðû (ý¢ôåì³çìå), ÿêàÿ äàå ìàã÷ûìàñöü äëÿ ñòâàðýííÿ àëüòýðíàòû¢íàå ýï³ñòýìàëàã³÷íàå ïåðñïåêòûâû ¢ ãàë³íå âûçíà÷ýííÿ ³ðëàíäñêàñö³. Çàìåñò òàãî êàá êàçàöü ïðà ã³ñòàðû÷íûÿ ôàêòû ýì³ãðàöû³, ÿ áóäó íàäàâàöü óâàãó ìåòàôàðû÷íàìó àñïåêòó ýì³ãðàöû³ ¢ ë³òàðàòóðû, ïåðàâàæíà ¢ òâîðàõ Äæýéìñà Äæîéñà 1 ³ Øýéìàñà Õ³í³ 2 . Ó ³õ òýêñòàõ äîñâåä ýì³ãðàíòà àêðýñë³âàå ïðàñòîðó äëÿ ýï³ñòýìàëàã³÷íàå ïàç³öû³, ç ÿêîé ìàã÷ûìà òðàíñôàðìàöûÿ ³ðëàíäñêàé ³äýíòû÷íàñöi.
Ýì³ãðàíò ÿê ã³ñòàðû÷íàÿ ô³ãóðà äàçâàëÿå ïëþðàë³çàâàöü ³äýíòû÷íàñöü, äàëó÷ûöü äà ³ðëàíäñêàñö³ ³íøàãà ( Irish-American, Irish-Australian, Irish-English ). Ýì³ãðàíò ÿê ý¢ôåì³çì äàçâàëÿå ³íòýðíàë³çàâàöü ã³ñòàðû÷íû äîñâåä ïëþðàëüíàñö³ ³ ïà÷àöü êðûòûêó ýñýíñýàë³ñöêàãà âåäàííÿ ïðà ³ðëàíäñêàñöü. Ô³êñàâàíàÿ âåäà ïðà ³ðëàíäñêàñöü ¸ñöü öýíòð, àä ÿêîãà ³äçå àäïàäçåííå, ³ ìàÿ òýçà ïàëÿãàå ¢ òûì, øòî ýì³ãðàöûÿ ÿê ìåòàôàðà äàçâîë³öü ïðàáëåìàòûçàâàöü àäíîñ³íû ïàì³æ ðàññåéâàííåì ³ öýíòðàì, ïàñòàâ³öü âàæíàå ïûòàííå ïðà ñàïðà¢äíóþ ñòðóêòóðó öýíòðà.
Ó ãýòûì êàíòýêñöå ýï³ñòýìàëîã³ÿ öýíòðà, «ðàçìåø÷àíàñö³ ¢ öýíòðû» (centrality) ó òýðì³íàõ ³äýíòû÷íàñö³ ïàâ³ííà áûöü àï³ñàíà áîëüø àäêðûòà. Äâà ðàäê³ ç Ó. ɳòñà 3 íå÷àêàíà ïðûõîäçÿöü ó ãàëàâó, êàë³ çãàäâàåööà ³äýÿ öýíòðàëüíàñö³:
Things fall apart; the centre cannot hold;
Mere anarchy is loosed upon the world 4 (1979, 211).
ЧАРГАВАННЕ ІРЛАНДЫЯЎ:
ЭМІГРАЦЫЯ І ЭПІСТЭМАЛОГІЯ ІРЛАНДСКАЙ ІДЭНТЫЧНАСЦІ Þäæûí Î’Áðàåí 1 Äæýéìñ Äæîéñ (James Augustine Aloysius Joyce), 1882–1941 (Äóáë³í), ³ðëàíäñê³ ïàýò ³ ïðàçà³ê, áîëüøóþ ÷àñòêó æûööÿ ïðà⸢ ïà-çà ìåæàì³ ²ðëàíäû³. — Çà¢â. ïåðàêë.
2 Øýéìàñ Õ³í³ (Seamus Heaney), íàð. 1939 (Ïà¢íî÷íàÿ ²ðëàíäûÿ), ³ðëàíäñê³ ïàýò ³ ýñý³ñò, ëà¢ðýàò Íîáåëå¢ñêàé ïðýì³³ ¢ ãàë³íå ë³òàðàòóðû (1995).— Çà¢â. ïåðàêë.
3 Ó³ëüÿì Áàòëåð ɳòñ (William Butler Yeats), 1865–1939, ³ðëàíäñê³ ïàýò ³ äðàìàòóðã, ëà¢ðýàò Íîáåëå¢ñêàé ïðýì³³ (1923).— Çà¢â. ïåðàêë.
4 ˳õàÿ ãàäç³íà ïðûéøëà (ðý÷û ðàñïàäàþööà), öýíòð íå ìîæà ¢òðûìàööà, àíàðõ³ÿ ðàñïà¢çàåööà ïà ñâåöå.— Çà¢â. ïåðàêë.
Ó ãýòûõ âÿäîìûõ ðàäêàõ ç «Äðóãîãà ïðûøýñöÿ» ( The Second Coming ) êàíöýïò öýíòðàâàíàñö³ âûêàðûñòî¢âàåööà ÿê âûçíà÷àëüíàÿ ïðûêìåòà ïàðàäêó, ñòðóêòóðû ³ çí³òàâàíàñö³. Ç-çà òàãî, øòî öýíòð íå ìîæà òðûâàöü, ñâåò ïàâ³íåí àääàööà ïàøûðýííþ àíàðõ³³ ³ õàîñó. Ýï³ñòýìàëîã³ÿ, ÿêàÿ ëÿæûöü ó ïàäâàë³íå ãýòàãà ïîãëÿäó íà öýíòð, ç’ÿ¢ëÿåööà ¢ñ¸àáäûìíàé. Öýíòð ç’ÿ¢ëÿåööà ìåñöàì êàíòðîëþ, êðîïêàé, àä ÿêîé óñ¸ ³íøàå ïà÷ûíàå ñâîé øëÿõ, âàêîë ÿêîé àï³ñâàþööà àêðóæíàñö³ ³ äóã³ ³ ïðàç ÿêóþ ÿíû àòðûìî¢âàþöü ñâàå êààðäûíàòû.
Àêðóæíàñöü âûçíà÷àåööà ¢ òýðì³íàõ ðàäûóñà, ãýòà çíà÷ûöü — ó äûñòàíöû³ àä öýíòðà. Êðîïêà íà àêðóæíàñö³ íå ç’ÿ¢ëÿåööà ÷àñòêàþ öýíòðà, àëå âûçíà÷àåööà òîëüê³ ¢ òýðì³íàëîã³³ ãýòàãà öýíòðà.
Íàçâà «²ðëàíäñê³ öýíòð äàñëåäàâàííÿ¢ ì³ãðàöû³» âûÿ¢ëÿå àäíîñ³íû äà öýíòðà ³ àäíà÷àñîâà ðàçáóðàå ³õ, êàë³ ë³òàðû ñëîâà «ì³ãðàöûÿ» àäâîëüíà ïðàðûâàþöü âîíêàâóþ ðàìêó âàêîë óÿ¢ëåííÿ ïðà ñâåò. ³çóàëüíà ýì³ãðàöûÿ áà÷ûööà ÿê ðàçðûâàííå ( shattering ) àêðóæíàñö³ (ìû çíî¢ âÿðòàåìñÿ äà ýòûìàëàã³÷íàå ðîäíàñö³ ñëîâࢠ‘ scatter’ ³ ‘ shatter’ ) ³, ÿê ïðàöÿã, ñóâÿç³ ç öýíòðàì. Ãýòàÿ íàçâà ïàêàçâàå, ÿê ýì³ãðàöûÿ ìîæà ìåöü ðàçáóðàëüíû ¢ïëû¢ íà ³äýþ ô³êñàâàíûõ àäíîñ³íࢠïàì³æ êóëüòóðàþ ³ âûçíà÷ýííåì ÿå ³äýíòû÷íàñö³.
Ãýòàÿ ñõåìà äýìàíñòðóå ðîçíûÿ âåêòàðû ðóõó ¢ àäíîñ³íàõ äà öýíòðà — öýíòðàáåæíûÿ ³ öýíòðà³ìêë³âûÿ, ðîçíûÿ ³äýíòûô³êàöûéíûÿ àäíîñ³íû, ÿê³ÿ âûÿ¢ëÿå êóëüòóðà. Ðàñê³äàíûÿ ë³òàðû ñëîâà «ì³ãðàöûÿ» ìîãóöü ðàçãëÿäàööà àëüáî ÿê «ïðûöÿãíåííå äà», àëüáî ÿê «øòóðõàííå àä» öýíòðà ñâåòó. Öýíòðà³ìêë³âû ðóõ çà¢ñ¸äû ñêàíöýíòðàâàíû íà öýíòðû. Ç ñ³ìâàë³÷íàãà ïóíêòó ãëåäæàííÿ, öýíòð ðàçãëÿäàåööà ÿê êðîïêà ïàõîäæàííÿ, ô³êñàâàíàÿ, óãðóíòàâàíàÿ, ýñýíñýàëüíàÿ ïàç³öûÿ, ÿêîé íå ¢ëàñö³âû çìåíû. Ãýòà òîå, øòî ôàðìóå íàñ, ³ òîå, äçå ìû ïàâ³ííû øóêàöü óëàñíàå âûçíà÷ýííå.
Øòî òû÷ûööà ýï³ñòýìàëîã³³ ³ðëàíäñêàñö³, òàê³ ôîêóñ, ÿê³ ñê³ðàâàíû íà ïîøóê³ öýíòðà, ìîæà ìåöü íåáÿñïå÷íûÿ íàñòóïñòâû. Êàë³ ãýòû öýíòð ã³ñòàðû÷íà ³ ³äýàëàã³÷íà çàô³êñàâàíû, ¸í àáìÿæî¢âàå ðàçâ³öö¸ ³ðëàíäñêàñö³, óâàñàáëÿþ÷û ¢ öýíòðàëüíóþ êðîïêó ñàöûÿëüíà-ïàë³òû÷íàãà imaginaire 5 .
Ãýòàÿ êðîïêà çàõî¢âàå ñóòíàñöü ³äýíòû÷íàñö³ ³ ç’ÿ¢ëÿåööà ñâîåàñàáë³âûì âåòà íà ñàöûÿëüíà-êóëüòóðíàå ðàçâ³öö¸ ãðàìàäñòâà ïðàç ìàòýðûÿë³çàöûþ ì³ôࢠ³ íàðàòûâࢠ³äýíòû÷íàñö³.
Êîæíàÿ êóëüòóðà âûçíà÷àå ñÿáå ïðàç íàðàòû¢, ïåðàêàçâàííå ã³ñòîðûÿ¢ ïðà ¢ëàñíàå ì³íóëàå, ÿê³ÿ àäíà¢ëÿþöü ðûòóàëüíûÿ ýëåìåíòû êóëüòóðû. Íàïðûêëàä, ³ðëàíäñêàÿ íàöûÿ ïàìÿòàå ïà¢ñòàííå 1916 ãîäà ÿê çíà÷íóþ ïàäçåþ ¢ ïàë³òû÷íûì ³ êóëüòóðíûì âûçíà÷ýíí³ ³ðëàíäñêàñö³ per se. Ó ãýòû ïåðûÿä áûëà çàñíàâàíàÿ áîëüøàñöü ïàë³òû÷íûõ ïàðòûÿ¢, ³ ïà÷àëîñÿ êóëüòóðíàå ãýëüñêàå, êåëüöêàå ³ ë³òàðàòóðíàå ³ðëàíäñêàå àäðàäæýííå. Áûë³ çàñíàâàíûÿ Ãýëüñêàÿ ë³ãà, Ãýëüñêàÿ àòëåòû÷íàÿ àñàöûÿöûÿ, ³ ïàñòóïîâà àäáûëîñÿ ñïàëó÷ýííå íàöûÿíàë³ñòû÷íàãà (ÿê ïàë³òû÷íàãà, òàê ³ êóëüòóðíàãà) ðóõó ³ êàòàë³öêàé öàðêâû. Ãýòà ïåðûÿä êàëàí³ÿëüíàãà ¢çäûìó ç ïðàêòû÷íà ñòàíäàðòíûì ïðàöýñàì óçðàñòàííÿ íàöûÿíàë³ñòû÷íàå ñàìàñâÿäîìàñö³, ðóõàì çà íåçàëåæíàñöü, óçáðîåíûì ïà¢ñòàííåì, âàéíîé çà íåçàëåæíàñöü / âûçâàëåííå ³ çàòûì — ãðàìàäçÿíñêàé âàéíîþ. Ãýòûÿ ïàäçå³ ñòàë³ ÷àñòêàþ ïðàöýñó íàöûÿíàëüíàãà ñàìà¢ÿ¢ëåííÿ ³ âûçíà÷ýííÿ ³ðëàíäñêàñö³, ÿêàÿ ïà÷àëà âûõîäç³öü ç êàëàí³ÿëüíàãà öåíþ Áðûòàí³³.
Ìåíàâ³òà ãýòû ïåðûÿä, àëüáî, áîëüø äàêëàäíà, ³íêóëüòóðàöûÿ ãýòàãà ïåðûÿäó ñòàëà terminus a quo, ç ÷àãî, óëàñíà, ïà÷ûíàåööà ðàçóìåííå ³ðëàíäñêàå ³äýíòû÷íàñö³.
Òàê³ ïðàöýñ íåàáõîäíû äëÿ êóëüòóðíàãà ñàìàâûçíà÷ýííÿ, àëå ³ñíóå íåáÿñïåêà, øòî òàê³ÿ êóëüòóðíà ñàíêöûÿíàâàíûÿ êàòýãîðû³ ìîãóöü áûöü ìàòýðûÿë³çàâàíûÿ ¢ ïý¢íûÿ ôîðìû ýï³ñòýìàëàã³÷íàå àðòàäîêñ³³, ÿêàÿ ôàðìóå ìàëàçìåíë³âû öýíòð ³äýíòû÷íàñö³. ßê çàçíà÷û¢ Ðû÷àðä ʳðíýé (Richard Kearney), «³äýàëàã³÷íàå çãàäâàííå ñàêðàëüíàãà ôóíäàìåíòàëüíàãà àêòà âåëüì³ ÷àñòà ñëóæûöü ³íòýãðàöû³ ³ ëåã³òûìàöû³ ñàöûÿëüíàãà ïàðàäêó» (1998, 166). Òûì íå ìåíø ¸í ïðàöÿãâàå öûòàâàöü ïåðàñöÿðîãó, àãó÷àíóþ Ïîëåì Ðûê¸ðàì. ¨í çàçíà÷û¢, øòî ïðàöýñ ñàìàñöâÿðäæýííÿ ìîæà áûöü ïåðàòâîðàíû «¢ ì³ñòû÷íû äûñêóðñ, ÿê³ ñëóæûöü äëÿ íåêðûòû÷íàãà àïðà¢äàííÿ ö³ ¢ñëà¢ëåííÿ ³ñíàå ïàë³òû÷íàå ¢ëàäû». Ñóòíàñöü äóìê³ Ðûê¸ðà ¢ òûì, øòî ¢ òàê³ì âûïàäêó ñ³ìâàëû ñóïîëüíàñö³ ñòàíîâÿööà ô³êñàâàíûì³ ³ ôåòûøûçàâàíûì³, ÿíû âûêîíâàþöü ðîëþ õëóñí³ (1973, 29).
Ìàÿ òýçà çàñíàâàíàÿ íà òûì, øòî ýì³ãðàöûÿ ÿê ý¢ôåì³çì ¸ñöü ðóõ àä òàê³õ öýíòðàë³ñöê³õ êàíñòðóêöûÿ¢ ³äýíòû÷íàñö³. ßíà äàçâàëÿå çìåíû, ðîñò ³ ìàã÷ûìûÿ àëüòýðíàòûâû ¢ âûçíà÷ýíí³ ³ðëàíäñêàñö³. Òàêàÿ ³ðëàíäñêàñöü íå ôàêóñóåööà íà âóçê³ì öýíòðû, àëå äàçâàëÿå ãëÿäçåöü âàêîë, íà ³íøûÿ êóëüòóðû. Òàêàÿ ïåðñïåêòûâà, ÿêóþ ìîæíà ïàçíà÷ûöü ÿê êàãí³òû¢íóþ ö³ ³íòýëåêòóàëüíóþ ýì³ãðàöûþ, ïðûíîñ³öü ó ²ðëàíäûþ ³äýþ ðýñïóáë³ê³, êàë³ «Ñàþç ²ðëàíäöࢻ ( United Irishmen ) ñïðàáóå ïðûñòàñàâàöü àìåðûêàíñêóþ ³ ôðàíöóçñêóþ ïàë³òû÷íóþ òýîðûþ àñâåòí³öòâà äà ³ðëàíäñêàãà [49] 5 «Óÿ¢íàå», «óìðîåíàå» — òýðì³í, óâåäçåíû Ëàêàíàì, àäç³í ç òðîõ ãàëî¢íûõ ðýã³ñòðࢠ(ðýàëüíàå, óÿ¢íàå, ñ³ìâàë³÷íàå) ïñ³õààíàë³òû÷íàãà ïîëÿ. — Çà¢â. ïåðàêë.
[50] êàíòýêñòó. Öýíòðàáåæíàÿ ïðûðîäà ýï³ñòýìàëîã³³ «Ñàþçà» íàéëåïåé áà÷íàÿ âà ¢ðû¢êó ç ³õ Êàòýõ³ç³ñà (1797 ãîä).
What is that in your hand? It is a branch Of what? Of the Tree of Liberty Where did it first grow? In America Where does it bloom? In France Where did the seeds fall? In Ireland 6 (Whelan 1996, 57).
Òóò ³ðëàíäñêàÿ ³äýíòû÷íàñöü âûçíà÷àåööà ¢ òýðì³íàõ ïðàöÿãëàãà ðýâàëþöûéíàãà ³ àñâåòí³öêàãà ðóõó, ÿê³ íå ìàå êóëüòóðíàå ñïåöûô³ê³. ²ðëàíäûÿ áà÷ûööà ÿê ñâåöêàÿ àäç³íêà, ÿêàÿ íå øóêàå ñàìàâûçíà÷ýííÿ ¢íóòðû ñÿáå, àëå ç’ÿ¢ëÿåööà ÷àñòêàþ òðàíñôàðìàöûéíàãà ðóõó, ÿê³ ñïàëó÷àå ÿå ç àìåðûêàíñêàé (1776) ³ ôðàíöóçñêàé (1789) ðýâàëþöûÿìi.
Êàíöýïò ì³ãðàöû³ äàçâàëÿå âûçíà÷ûöü äûñòàíöûþ ¢ ÷àñàâûì ³ ïðàñòîðàâûì âûìÿðýíí³.
Ìîæíà áûöü çà äçâå òûñÿ÷û ì³ëÿ¢ àä ²ðëàíäû³ àëüáî ïðàäñòà¢ëÿöü äðóãóþ ö³ òðýöþþ ãåíåðàöûþ, íàðîäæàíóþ ïà-çà ìåæàì³ ²ðëàíäû³. Ó àáîäâóõ âûïàäêàõ àäáûâàåööà çìåíà àäíîñ³íࢠäà öýíòðà, øòî ç’ÿ¢ëÿåööà âûçíà÷àëüíûì ôàêòàì äîñâåäó ýì³ãðàöû³. Ìîæíà áûöü «àìåðûêàíñê³ì» ö³ «à¢ñòðàë³éñê³ì» ³ðëàíäöàì, çìÿíÿööà ³ ïëþðàë³çàâàööà ïðàç äà÷ûíåíí³ ç ³íøàé êóëüòóðàþ ³ öýíòðàì. Ãýòû ïðàöýñ óêëþ÷àå àäñûëêó äà çíà÷ýííÿ ³äýíòû÷íàñö³ per se , øòî ñóïÿðý÷ûöü çâû÷àéíàìó êðûòýðûþ ïàäîáíàñö³ ³ ïðàöóå íà àäêðûöö¸ ³ðëàíäñêàñö³ äëÿ ¢ëó÷ýííÿ íîâûõ ìàã÷ûìàñöÿ¢ ³ êóëüòóðíûõ íàâàöûÿ¢ ó ôîðìå ïý¢íàãà êøòàëòó — «àá’ÿäíàíàãà ³ðëàíäöà».
ß áóäó ñâåä÷ûöü, øòî ýì³ãðàöûÿ ÿê ìåòàôàðà äàå âÿë³ê³ÿ ìàã÷ûìàñö³ àï³ñàííÿ êðûòû÷íàå ïàç³öû³. Ýì³ãðàöûÿ äàçâàëÿå ñòâàðàöü ²ðëàíäû³, çäîëüíûÿ äà çìåíà¢, àäêðûòûÿ äëÿ ³íøûõ ó êàòýãîðûÿõ ïðàñòîðû, ÷àñó ³ êóëüòóðû. Ýì³ãðàöûÿ ñòâàðàå äûÿëåêòû÷íûÿ ¢çàåìàäà÷ûíåíí³ ïàì³æ âåäàþ ïðà ïðûíàëåæíàñöü äà ïý¢íàå êóëüòóðû ³ âåäàþ ïðà àäëó÷ýííå àä êóëüòóðû. Ãýòûÿ àäíîñ³íû êðàñàìî¢íà àäëþñòðàâàíûÿ ¢ íàçâå «²ðëàíäñêàãà öýíòðà äàñëåäàâàííÿ¢ ì³ãðàöû³» — òóò íåëüãà áûöü óïý¢íåíûì, ö³ àçíà÷àå ñëîâà «ì³ãðàöûÿ» öýíòðàáåæíûÿ àëüáî öýíòðà³ìêë³âûÿ ïðàöýñû, ö³ ÿíà ÿø÷ý ÷àñòêà êîëà, ö³ ðàçá³ëà ÿãî ðàìê³.
Ýï³ñòýìàëàã³÷íà ýì³ãðàöûÿ äàçâàëÿå ³ðëàíäñêàñö³ áûöü àäðîçíàé àä ñàìîé ñÿáå. Ó òîé æà ÷àñ, ç ýòû÷íàãà ïóíêòó ãëåäæàííÿ, äîñâåä ³íøàñö³ ¢êëþ÷àåööà ¢ íåãàòû¢íóþ äýô³í³öûþ ³ðëàíäñêàñö³. Òàìó ýì³ãðàöûþ ìîæíà ðàçãëÿäàöü (ó ýòû÷íûõ òýðì³íàõ) ÿê âûçíà÷ýííå ³äýíòû÷íàñö³ ¢ òýðì³íàõ ñóïîëüíàñö³, ÿêàÿ ³ ïðûñóòíàÿ, ³ àäñóòíàÿ àäíà÷àñîâà. Ýì³ãðàöûÿ äàçâàëÿå ñôàðìàâàööà ñóïîëüíàñö³, «àëå òàêñàìà âåäàöü ñâàå ìåæû — ³ äëÿ ¢ëàñíûõ ìåæࢠáûöü ³õ àäêðûöö¸ì» (Derrida 1995, 355). Òàê³ì ÷ûíàì, ðàñê³äàíàå ñëîâà «ì³ãðàöûÿ» ñàìî ïà ñàáå ¸ñöü ñ³ìâàë³çàöûÿé «àäêðûööÿ» ³ðëàíäñêàñö³ ³íøàìó: ³íøûì óïëûâàì, ³íøûì ìàã÷ûìàñöÿì.
Àäíîñ³íû ýì³ãðàíòࢠäà ô³êñàâàíàå âåäû ïðà ³äýíòû÷íàñöü ç’ÿ¢ëÿþööà ïðûâ³äíàé ïðûñóòíàñöþ, çà ÿêîé õàâàåööà íåðóõîìû öýíòð ³ ÿêàÿ ¢òðûìë³âàå âÿë³ê³ ïàòýíöûÿë äýöýíòðàöû³ ãýòàãà öýíòðà. Àï³ñàíû âûøýé ãýëüñê³ êàòàë³öê³ íàöûÿíàë³ñòû÷íû ýòàñ àäïàâåäíû æûâîìó äîñâåäó ³ðëàíäñêàñö³. Òûì íå ìåíø ãýòû ýòàñ íå ç’ÿ¢ëÿåööà ³ íå ïàâ³íåí óñïðûìàööà ÿê àäç³íû êðûòýðûé ³ðëàíäñêàñö³. ¨í ïàâ³íåí íàïà¢íÿööà íå÷ûì ³íøûì, òûì, øòî íå ìàå ñóðàçìåðíàå ñ³ëû, àëå äà ïý¢íàé ñòóïåí³ ïðûñóòí³÷àå ¢ ÿêàñö³ àñêåïêࢠ( scatterings , shatterings ) äî¢ãàãà ã³ñòàðû÷íàãà ïðàöýñó. Ýòàñ ³ðëàíäñêàñö³ ìîæà áûöü ñòàðòàâàé êðîïêàþ, àëå ÿãî íå âàðòà ðàçãëÿäàöü ÿê öýíòð, ÿê³ âûêëþ÷àå ³íøûÿ òûïû ³ðëàíäñêàñö³. Ìåíàâ³òà òàêîå ðàçóìåííå ³äýíòû÷íàñö³ ñòâàðûëà ¢ìîâû äëÿ ì³æóñîáíàãà ãâàëòó, ÿê³ ðàçàðâࢠòðû ãåíåðàöû³ ¢ Ïà¢íî÷íàé ²ðëàíäû³. Ïûòàííå ïðà ³äýíòûô³êàöûéíû öýíòð ç’ÿ¢ëÿåööà íàéáîëüø âàæíûì ó àíàë³çå ³ðëàíäñêàå ³äýíòû÷íàñö³, à òàêñàìà ïðû âûâó÷ýíí³ ë³òàðàòóðíûõ òýêñòà¢, ÿê³ÿ ç’ÿ¢ëÿþööà ôóíäàìåíòàëüíûì ôàêòàðàì íàöûÿíàëüíàå òîåñíàñö³.
Ó ïðûâàòíàñö³, Æàê Äýðûäà, êàë³ àáìÿðêî¢âàå êàíöýïò öýíòðà ¢ « Structure, Sign and Play in the Discourses of the Human Sciences » 7 (1978, 278–293), àäçíà÷àå, øòî öýíòð ëþáîé ñòðóêòóðû ôóíêöûÿíóå çà êîøò àäìåæàâàííÿ «ãóëüí³» (‘ play’ ) ñòðóêòóðû. ßãî ïàç³öûÿ òðûìàåööà íà òûì, øòî äëÿ ñòðóêòóðû öýíòð — ãýòà êðîïêà, ÿêàÿ àðãàí³çóå ³ êàíòðàëþå ñ³ñòýìó (äëÿ ³ëþñòðàöû³ äàñòàòêîâà çíî¢ óçãàäàöü ðàäê³ É³òñà). Óçðîâåíü ãóëüí³ ¢ ñ³ñòýìå ö³ ñòðóêòóðû àáìåæàâàíû ñ³ëàé óçäçåÿííÿ ( virtue ) öýíòðà. Äýðûäà ñöâÿðäæàå, øòî ã³ñòîðûÿ ïðàöýñó çíà÷ýííÿ ö³ àçíà÷ýííÿ çà¢ñ¸äû çàñíî¢âàåööà íà ïý¢íûì öýíòðû, âàë³äàöûéíûì [50] 6 Ïàäðàäêîâû ïåðàêëàä: Øòî ¢ òâà³õ ðóêàõ? — Ãàë³íêà. — Ãàë³íêà ÷àãî? — Äðýâà ñâàáîäû. — Äçå ÿíî âûðàñëà? — Ó Àìåðûöû. — Äçå ÿíî ðàñêâ³òíåëà? — Ó Ôðàíöû³. — Äçå ¢ïàëà ÿãî íàñåííå? — Ó ²ðëàíäû³.
7 «Ñòðóêòóðà, çíàê ³ ãóëüíÿ ¢ äûñêóðñå ãóìàí³òàðíûõ íàâóê», ÷àñòêà êí³ã³ «Ï³ñüìî ³ àäðîçíåííå», ðóñ. ïåðàêëàä: Äåððèäà Æàê. Ïèñüìî è ðàçëè÷èå. Ì., 2000. Öûòàâàíûÿ ¢ðû¢ê³ — ñ. 446. — Çà¢â. ïåðàêë.
ïóíêöå, ÿê³ çâÿçàíû ç «ïî¢íàé ïðûñóòíàñöþ, ïà-çà ìåæàì³ ãóëüí³» (279). Ìîæíà çíî¢ ç³ðíóöü íà ðàäê³ É³òñà, êàá ïàáà÷ûöü ãýòû ïðàöýñ ó äçåÿíí³.
« Things fall apart » òàìó, øòî « the centre cannot hold» . Êðûòûêà Äýðûäû çàñíî¢âàåööà íà òûì, øòî òàê³ êàíöýïò öýíòðà (centrality) í³êîë³ íå ìîæà òðûâàöü:
Òðýáà äóìàöü, øòî öýíòð, ÿê³ ¸ñöü óí³êàëüíûì ïà ñâà¸é äýô³í³öû³… ê³ðóå ñòðóêòóðàþ, àëå ïàçáÿãàå ñòðóêòóðàâàííÿ… öýíòð çíàõîäç³ööà ëÿ öýíòðà òàòàëüíàñö³, ³, òàìó øòî öýíòð íå íàëåæûöü òàòàëüíàñö³ (íå ç’ÿ¢ëÿåööà ÷àñòêàþ òàòàëüíàñö³), òàòàëüíàñöü ìàå ñâîé öýíòð íåäçå ¢ ³íøûì ìåñöû… Êàíöýïò öýíòðàâàíàå ñòðóêòóðû — ãýòà êàíöýïò ãóëüí³, ÿêàÿ çàñíàâàíà íà ôóíäàìåíòàëüíûì ãðóíöå, ãóëüí³, ïàáóäàâàíàé íà àñíîâå ôóíäàìåíòàëüíàé íåðóõîìàñö³ ( immobility ), óïý¢íåíàñö³, ÿêàÿ ñàìà ïà ñàáå çíàõîäç³ööà ïà-çà ìåæàì³ ãóëüí³ («Structure», 279).
Ó êàíòýêñöå íàøàå äûñêóñ³³, ïîãëÿä íà ³ðëàíäñêàñöü ÿê íà ïåðàäâûçíà÷àíóþ ³ çíåøíþþ ãóëüíþ ã³ñòîðû³, áåç ñóìíåâó, íÿñëóøíû. Ïðàöýñ ã³ñòîðû³ — ýì³ãðàöûÿ, íàøýñöå, êàëàí³çàöûÿ, çìåøàíûÿ øëþáû, óðáàí³çàöûÿ — óïý¢í³âàå, øòî çãàäàíû öýíòð, «ôóíäàìåíòàëüíàÿ àñíîâà» ³ðëàíäñêàñö³, çàçíࢠñåðûþ òðàíñôàðìàöûé ³ äýöýíòðàöûé, ÿê³ÿ, ó ñâàþ ÷àðãó, ïëþðàë³çàâàë³ àñíîâó. Öýíòð óæî íåìàã÷ûìà ¢ÿ¢ëÿöü ÿê ôîðìó ñàìàïðûñóòíàñö³, ³ñíàâàííÿ, ÿêîå ïàïÿðýäí³÷àëà ñàìîé ñòðóêòóðû. Öýíòð ñòࢠôóíêöûÿé, ó ÿêîé «áÿñêîíöàÿ êîëüêàñöü çíàêà¢-ñóáñòûòóòࢻ ïà÷ûíàþöü ãóëÿöü, ³ ãýòû øýðàã çíàêà¢-ñóáñòûòóòà¢, ÿê³ÿ ìîæíà íàçâàöü «äûñêóðñàì», ñòࢠêàíñòûòóöûéíûì ôàêòàðàì ó ³ñíàâàíí³ «öýíòðàëüíàé», «ïåðøàñíàé ö³ òðàíñöýíäýíòíàé» àçíà÷àëüíàé, ÿêàÿ í³êîë³ àáñàëþòíà íå ïðûñóòí³÷àå «ïà-çà ìåæàì³ ñ³ñòýìû àäðîçíåííÿ¢» («Structure», 280).
Êàë³ ìîæà ³ñíàâàöü áîëüø çà àäç³í öýíòð, ³ êàë³ ðàçóìåííå öýíòðà çàëåæûöü àä ðîçíûõ óïëûâࢠó äûñêóðñå êóëüòóðû ³ ãðàìàäñòâà, àäïàâåäíà ìîæà áûöü áîëüø çà àäç³í íàáîð ³äýíòûô³êàöûéíûõ ïàðàìåòðà¢. Ãýòà ç’ÿ¢ëÿåööà ãðóíòàì äëÿ àëüòýðíàòû¢íàãà ðàçóìåííÿ ³ðëàíäñêàñö³, ÷àðãàâàííÿ ²ðëàíäûÿ¢. Ýì³ãðàöûÿ, ïàøûðàþ÷û ìàøòàá ãýòàãà êóëüòóðíàãà äûñêóðñó, ç’ÿ¢ëÿåööà âàæíûì ñ³ìâàëàì ïëþðàëüíàñö³ ÿê ô³ç³÷íàãà Weltanschauung 8 ³ðëàíäñêàñö³, ðàçãîðíóòàãà çà êîøò äîñâåäó íîâàå êóëüòóðû ç óñ³ì³ íàñòóïñòâàì³ ³ çìåíàì³.
Ìàã÷ûìà, íàéáîëüø ö³êàâû ïðûêëàä ãýòàå ýï³ñòýìàëîã³³ ýì³ãðàöû³ ìîæíà çíàéñö³ ¢ âûïàäêó âÿäîìàãà ë³òàðàòóðíàãà ãåðîÿ-ýì³ãðàíòà Ñòýôàíà Äýäàëóñà (Stephen Dedalus), ÷ûÿ ³äýíòû÷íàñöü àäëþñòðàâàíà ïðàç àëüòýðíàòû¢íàå ðàçóìåííå ³ðëàíäñêàñö³.
Ó « A Portrait of the Artist as a Young Man» 9 äðàìàòûçóåööà ýñýíñýàë³ñöêàå ³ àëüòýðíàòû¢íàå ðàçóìåííå ³ðëàíäñêàñö³. Íÿñëóøíà ðàçóìåöü ýì³ãðàöûþ Ñòýôàíà ÿê çáàâåííå àä ²ðëàíäû³ ³ àä óñ³õ ³ðëàíäñê³õ ÿå ðý÷à¢. Ó àïîøíÿé ãëàâå êí³ã³ ¸í òëóìà÷ûöü ñâàå ïðû÷ûíû ïàê³íóöü ²ðëàíäûþ ñâàéìó ñÿáðó Äýâ³íó, «ìàëàäîìó ôåí³ÿíöó» 10 . Íà ïðàöÿãó ³õ ðàçìîâû Ñòýôàí àäêàçâàå íà ïûòàííå ïðà ïðû÷ûíó ïàäàðîææà. ßãî àäêàç óêàçâàå íà ýï³ñòýìàëàã³÷íóþ ïàç³öûþ ýì³ãðàöû³ ÿê ìåòàôàðû: «Ñêàæû ³ì, ñàìû êàðîòê³ øëÿõ äà Òàðû áû¢ ïðàç Õî¢ë³õýä ( Holyhead )» (Joyce, 216).
Òàðà — ãýòà ì³ô³÷íû öýíòð, ìåñöà âÿë³ê³õ êíÿ縢 ( high - kings ) ²ðëàíäû³. Ñàì ïà ñàáå ãýòà òûï òðàíñöýíäýíòàëüíàãà çíàêà, ÿê³ øûðîêà ïàøûðàíû ¢ êåëüöê³õ ã³ñòàðû÷íûõ ðàñïîâÿäàõ ïðà àäðàäæýííå. Ç ñ³ìâàë³÷íàãà ïóíêòó ãëåäæàííÿ Òàðà çíà÷ûöü ýï³öýíòð Ïðà-²ðëàíäû³ ( Ur-Ireland ), ìåñöà ÷ûñö³í³, ÿêîå ïàïÿðýäí³÷àëà íàøýñöþ. Ìåñöà, äçå ³ðëàíäñêàÿ ìîâà ³ êóëüòóðà áûë³ íîðìàþ.
Õî¢ë³õýä, ïîðò Óýëüñà, äî¢ãà áû¢ òðàäûöûéíàé êðîïêàé ïðûáûööÿ ³ðëàíäñê³õ ýì³ãðàíòࢠó Áðûòàí³þ. Äæîéñ ïàêàçâàå, øòî íåëüãà ë³÷ûöü, áûööàì Ñòýôàí àäê³äâàå ²ðëàíäûþ òîëüê³ òàìó, øòî ¸í ïý¢íûì ÷ûíàì àáíà¢ëÿå ³ðëàíäñêàñöü. ßãî ïàäàðîææà — ãýòà ìàã÷ûìàñöü àäêðûöü íîâûÿ ôîðìû ³ðëàíäñêàñö³ (ÿê³ÿ ÿ íàçâࢠ÷àðãàâàííåì ²ðëàíäûÿ¢). Äæîéñ âûêàçâàå ãýòà, ÿê ¸í çâû÷àéíà ðîá³öü, ó êàíöû íàâåëû:
Àì³í, õàé áóäçå òàê. ³òàþ æûöö¸! ß ñûøî¢ äëÿ òàãî, êàá ñïàòêàöü ó ì³ëü¸ííû ðàç ãåí³ÿëüíàñöü äîñâåäó ³ âûêàâàöü ó êóçí³ ìà¸é äóøû íÿñòâîðàíóþ ñâÿäîìàñöü ìà¸é ðàñû (Joyce, 218).
Òóò ôàðìóëþåööà ýï³ñòýìàëàã³÷íàÿ âåäà ì³ãðàöû³. ¨í ïàäêðýñë³âàå ïàòðýáó ¢ òûì, êàá çíàéñö³ ïý¢íóþ êðûòû÷íóþ äûñòàíöûþ, ÿêàÿ äàçâîë³öü ÿìó ïðàïàíàâàöü êðûòûêó ýñýíñýàë³ñöêàãà ôàðìóëÿâàííÿ ³ðëàíäñêàñö³. Âåëüì³ âàæíà, øòî ìåñöà ÿãî íîâàãà ïðûçíà÷ýííÿ — íå çàìåæíàÿ êðà³íà, àëå «äóøà». Òóò êàíöýïò ýì³ãðàöû³ ìàå ýï³ñòýìàëàã³÷íû õàðàêòàð, òàìó øòî ïðýçåíòóå [51] [51] [51] 8 Ñâåòàïîãëÿä (íÿì.). — Çà¢â. ïåðàêë.
9 «Ïàðòðýò ìàñòàêà ¢ þíàöòâå», ðàìàí Ä. Äæîéñà (1916). — Çà¢â. ïåðàêë.
10 Ñÿáðà òàåìíàãà òàâàðûñòâà, ÿêîå çìàãàëàñÿ çà âûçâàëåííå ²ðëàíäû³ àä àíãë³éñêàãà ¢ëàäàðàííÿ. — Çà¢â. ïåðàêë.
[52] ðîçíûÿ øëÿõ³ âûçíà÷ýííÿ ³ðëàíäñêàñö³ ¢ òýðì³íàõ ³äýíòû÷íàñö³. Ýì³ãðàöûÿ — ãýòà òûï ïñ³õ³÷íàãà ý¢ôåì³çìó, ÿê³ äàçâàëÿå ÿãî «äóøû» äàñÿãíóöü ïåðñïåêòû¢íàé äûñòàíöû³ àä âóçêàãà òëóìà÷ýííÿ ³äýíòû÷íàñö³. Òàðà, òàê³ì ÷ûíàì, ïðàëàìëÿåööà ïðàç ë³íçó Õî¢ë³õýäà. Ïðàç ìåòàôàðû÷íàå âûêàðûñòàííå ýì³ãðàöû³ àäáûâàåööà ïðàðû¢ ³çàëÿöû³ ³ ýñýíñýàë³ñöêàå ²ðëàíäû³, ÿêóþ Äæîéñ ïàðà¢íî¢âàå ç «ñåö³âàì íàöûÿíàëüíàñö³, ìîâû, ðýë³ã³³» (Joyce, 177).
Ãýòû ýñýíñýàë³ñöê³ êðûòýðûé, ÿê³ øûðîêà àñàöûþåööà ç âåäàþ ïðà ³ðëàíäñêàñöü ÿê ç’ÿâó íàöûÿíàë³ñòû÷íóþ, ãýëüñêóþ ³ êàòàë³öêóþ, ñòâàðàå ñòðóêòóðíàå ñåö³âà, ÿêîå ïðûâîäç³öü äà òàãî, øòî «äóøà ÷àëàâåêà íàðîäæàíà ¢ ÿãî êðà³íå» (Joyce, 177). Òàê³ÿ ýñýíñýàë³ñöê³ÿ ôàðìóë¸¢ê³ ìîæíà ðàçãëÿäàöü ÿê ïàç³öûþ ô³êñàöû³, ÿêàÿ àäìà¢ëÿåööà äàçâîë³öü ÿêîå-íåáóäçü ðàçâ³öö¸ âûçíà÷ýííÿ ³ðëàíäñêàñö³, ÿê ³ ìåõàí³çìà ïåðààäîëåííÿ ðàçóìåííÿ ³ðëàíäñêàñö³ ÿê ñóòíàñö³, ÿêàÿ âûçíà÷àåööà êðûòýðûÿì³ ýòí³÷íàñö³. Òàêàÿ öýíòðà³ìêë³âàÿ ³äýíòûô³êàöûÿ ìåñöà çàñíàâàíà íà òûõ íàðàòûâàõ, ÿê³ÿ áûë³ çàô³êñàâàíû ¢ öýíòðû ³ àäìà¢ëÿþöü ó ³ñíàâàíí³ íå÷àìó ïà-çà ÿãî ìåæàì³. Ãýòà ïðàöýñ, ÿê³ Ë³ÿòàð ïàçíà÷û¢ ó «The Differend» ÿê « Volk çàêðû¢ ñÿáå ¢ Heim ³ âûçíà÷àå ñÿáå ïðàç íàðàòûâû, ÿê³ÿ ïðûâÿçàíûÿ äà ³ì¸íࢻ (218). Ìíå ïàäàåööà, øòî êàíöýïò ýì³ãðàöû³ äàçâàëÿå ñôàðìóëÿâàöü äëÿ ñîöûÿêóëüòóðíûõ ìåæࢠ³ðëàíäñêàå ñóïîëüíàñö³ òîå, ÿê³ì ÷ûíàì ìîæíà «âåäàöü ïðà ñâàå ìåæû ³ ÿê ìåæû ìîãóöü ñòàöü àäêðûöö¸ì » (Derrida 1995, 355).
Ñòýôàí ñïðàáóå ñòâàðûöü àëüòýðíàòû¢íûÿ ôàðìóë¸¢ê³ ³ðëàíäñêàñö³, ÿêàÿ äàãýòóëü íå àðòûêóëÿâàëàñÿ. ¨í ³ìêíåööà âûçíà÷ûöü öýíòðàâàíàñöü ³äýíòû÷íàñö³, ÿê ïàêàçâàå ïûòàííå Äýâ³íà:
«×àìó òû íå âó÷ûø ³ðëàíäñêóþ ìîâó?» (Joyce, 176). Äýâ³í, ÿê³ áà÷ûöü ñÿáå ÿê «ïåðø çà ¢ñ¸ ³ ãàëî¢íûì ÷ûíàì ³ðëàíäñêi íàöûÿíàë³ñò», ïûòàå Ñòýôàíà, ö³ ç’ÿ¢ëÿåööà ¸í «óâîãóëå ³ðëàíäöàì» (Joyce, 176). Âÿäîìà, äëÿ ³ðëàíäñêàãà íàöûÿíàë³ñòà áûöü ³ðëàíäöàì — çíà÷ûöü âó÷ûöü ³ðëàíäñêóþ ìîâó. Ãýòà ã³ïàñòàòû÷íàå ðàçóìåííå ðàñû, ðýë³ã³³ ³ ìîâû ÿê êðûòýðûÿ ³ðëàíäñêàå ³äýíòûô³êàöû³, ñóïðàöü ÿêîãà Äæîéñ ïàäûìàå ñâîé non serviam. Íàðàòû¢íàå ¢ÿ¢ëåííå ñòàíîâ³ööà ôåòûøûçàâàíûì, êàë³ ì³ô ³ ðýàëüíàñöü çë³âàþööà (ó òýðì³íàëîã³³ Ðûê¸ðà). Âåäà, øòî ³ðëàíäñêàñöü qua ³ðëàíäñêàñö³ íåàáõîäíà, çâÿçàíàÿ ç âûâó÷ýííåì ³ðëàíäñêàå ìîâû, íàêëàäàå äâóõâûìåðíóþ äýô³í³öûþ ³äýíòû÷íàñö³ íà òðîõâûìåðíóþ ã³ñòàðû÷íóþ ñ³òóàöûþ ðýàëüíàãà ñâåòó. Ìåíàâ³òà ãýòû òûï àäç³íêàâàé ³ðëàíäñêàñö³ Ñòýôàí ñïðàáóå äýêàíñòðóÿâàöü ³ òðàíñôàðìàâàöü ïðàç êàíöýïò ýì³ãðàöû³ ÿê ý¢ôåì³çìó.
ß ìÿðêóþ, øòî Äæîéñ, ðàçìÿø÷àþ÷û « A Portrait of the Artist as a Young Man » ïàä ðóáðûêàé ãðýöêàãà ì³ôà Daedalus , ³ ïðàç ñòðóêòóðàâàííå Óë³ñà ¢ òýðì³íàõ, àíàëàã³÷íûõ «Àäûñå³» Ãàìåðà, ñïðàáóå ðàçìÿñö³öü àëüòýðíàòû¢íóþ ïåðñïåêòûâó ²ðëàíäû³ ¢ ìåæàõ áîëüø øûðîêàãà å¢ðàïåéñêàãà ñóçîð’ÿ. Ïðàç äóõî¢íóþ ïðûñóòíàñöü êëàñ³ê³ çàõîäíÿãà êàíîíó å¢ðàïåéñêàå âûìÿðýííå ç’ÿ¢ëÿåööà âàæíûì ñêëàäí³êàì àëüòýðíàòû¢íàå ²ðëàíäû³.
Ïðûâ³äíàñöü ¸ñöü ³íøû øëÿõ ïðàäñòà¢ëåííÿ àäðîçíåííÿ¢, ÿê³ÿ çíàõîäçÿööà êàëÿ ñýðöà ³äýíòû÷íàñö³. Äýðûäà ïàçíà÷ࢠòàêóþ ³äýíòû÷íàñöü — ó âûïàäêó êóëüòóðû, àñîáû, íàöû³ ö³ ìîâû — ÿê ñàìààäðîçí³âàëüíóþ, ³äýíòû÷íàñöü, àäðîçíóþ àä ñÿáå ñàìîé, ÿêàÿ ìàå àäêðûòàñöü ( opening ) ö³ ïðàáåë óíóòðû (1997, 14). Ó ãýòûì ñýíñå ¸í ïàêàçâàå àäðîçíåííå «çàìåííàé, íåïðàí³êàëüíàé, ãàìàãåííàé, ñàìàòîåñíàé ³äýíòû÷íàñö³ àä ïîðûñòàå, ãåòýðàãåííàå, ÿê³ÿ àäðîçí³âàþööà àä ñàìiõ ñÿáå». (1997, 114). Ãýòàê æà ³ Äæîéñ ñïðàáóå âûçíà÷ûöü êóëüòóðó ³ðëàíäñêàñö³, ÿêàÿ á íå áûëà «³äýíòû÷íàé ñàìîé ñàáå», àëå õóò÷ýé áûëà á «àäðîçíàé», « different with itself » (1992, 9–10).
Ãýòà äàñÿãàåööà ïðàç ðàçìÿø÷ýííå ³ðëàíäñêàñö³ ¢ ìåæàõ å¢ðàïåéñêàãà êàíòýêñòó, øòî ñ³ìâàë³çàâàíà ¢ ãðýöê³ì æàðöå ÿãî ñÿáðî¢ « Stephanos Dedalos!
Bous Stephanoumenos! Bous Stephaneforos !» ³ ¢ âîáðàçå «äóõà ñòàðàæûòíàãà êàðàëå¢ñòâà äàò÷àí» (149). Ìàäýëÿâàííå ³ìÿ Ñòýôàíà àäáûâàåööà àäíà÷àñîâà ç êóëüòóðíàé òðàíñôàðìàöûÿé, ÿêóþ ³ðëàíäñêàñö³ ìîæà ïðûíåñö³ àäêðûòàñöü äà Å¢ðîïû ³ ñâåòó ïðàç ñòâàðýííå àëüòýðíàòû¢íûõ ²ðëàíäûÿ¢.
Òðýáà çà¢âàæûöü, øòî ìåíàâ³òà ïðûâ³äíàÿ ô³ãóðà äàöêàãà ì³íóëàãà ²ðëàíäû³ âÿäçå Ñòýôàíà (ç ÿãî «äç³¢íûì ³ìåì») äà ÿãî ë¸ñó. Ãýòû ïðûâ³äíû äàò÷àí³í, ñàì ïà ñàáå ýì³ãðàíò, óêàçâàå íà ïåðàðû¢íàñöü ³ðëàíäñêàå ã³ñòîðû³, òàìó øòî äàò÷àí ìîæíà ðàçãëÿäàöü ÿê ïåðøûõ çàìåæíûõ çàõîïí³êࢠ²ðëàíäû³. Çà¢âàãà, çðîáëåíàÿ êðûõó ðàíåé ó « North» Øýéìàñà Õ³í³, äçå ³õ «ãàëàñû, àáàðîíåíûÿ àê³ÿíàì», âûêàðûñòî¢âàþööà ÿê ïðûâ³äíàÿ ïðûñóòíàñöü, ïàïÿðýäæâàå ïàýòà ³ àáâÿø÷àå ïý¢íóþ ôîðìó «àçàðýííÿ» (Heaney, 1975, 19). Ïðûâ³äû Ñòýôàíà — ãýòà ô³ãóðû ìàã÷ûìàñö³, ÿíû êë³÷óöü ÿãî äà íîâàé ïàç³öû³ ïåðàâàã³, ÿêàÿ äàçâîë³öü ÿìó âûçíà÷àöü «íÿñòâîðàíóþ ñâÿäîìàñöü» ÿãî ðàñû.
Êàíöýïò ýì³ãðàöû³ àäêðûâàå ïåðñïåêòûâó äëÿ íîâàãà ðàçóìåííÿ ïðàáëåì ³äýíòû÷íàñö³. Ó òîé ÷àñ ÿê ë³òàðàëüíàå ¢ÿ¢ëåííå ìîæà ñàíêöûÿíàâàöü ýñýíñýàë³ñöêóþ ³äýíòû÷íàñöü, ÿíî òàêñàìà ìîæà ÿãî âûêðûöü. ˳òàðàòóðà ÿê æàíð çäîëüíàÿ ðàçãàð[52] [52] íóöü ýñòýòû÷íà ñàíêöûÿíàâàíàå áà÷àííå «äîìó», íóöü ýñòýòû÷íà ñàíêöûÿíàâàíàå áà÷àííå «äîìó», çàáÿñïå÷âàþ÷û ìàøòàá äëÿ íîâûõ ïàðàëåëüíûõ çíà÷ýííÿ¢, ÿê³ÿ àäêðûâàþöü ïðàñòîðó àäðîçíåííÿ ¢ àïàç³öû³ äà ðîçíûõ ôîðìࢠóí³ô³êàâàíàñö³. Ðûê¸ð çàçíà÷à¢, øòî ¢ÿ¢ëåííå ìîæà ôóíêöûÿíàâàöü ÿê äâà ñóïðàöüëåãëûÿ ïîëþñû. Íà àäíûì — ñïàëó÷ýííå ðýàëüíàñöi ç ì³ôàìi, ÿê³ÿ âûêàðûñòî¢âàþööà «íåêðûòû÷íàé ñâÿäîìàñöþ» ³ ôàðìóþöü ³õ ñàöûÿëüíóþ «äàäçåíàñöü». Íà ³íøûì ïîëþñå — «êðûòû÷íàÿ äûñòàíöûÿ öàëêàì óñâåäàìëÿå ñÿáå ñàìóþ» ³ «¢ÿ¢ëåííå ñòàíîâ³ööà ³íñòðóìåíòàì êðûòûê³ ðýàëüíàñö³», òàìó øòî äàçâàëÿå «ñâÿäîìàñö³ ðàçìåñö³öü íåøòà íà àäëåãëàñö³ àä ðýàëüíàñö³ ³ òàê³ì ÷ûíàì ïðàäóêàâàöü àäðîçíàñöü ó ñàìûì ñýðöû ³ñíàâàííÿ» (Kearney, 1998, 147). Ãýòàÿ êðûòû÷íàÿ ñâÿäîìàñöü, ñ³ìâàë³çàâàíàÿ êàíöýïòàì ýì³ãðàöû³ ÿê ý¢ôåì³çìó, ñóïðàöüïàñòà¢ëÿåööà ã³ñòàðû÷íàìó ³ ðýàëüíàìó ðóõó ýì³ãðàöû³. ß á õàöå¢ ïàäâåñö³ âûí³ê ìà³õ ðàçâàãࢠíà ïðûêëàäçå êàíöýïòó inner émigré , ïðàïàíàâàíàãà Øýéìàñàì Õ³í³.
Ó âåðøû « Kinship » ( «Ïàäîáíàñöü» ) ó ïåðøàé ÷àñòöû çáîðí³êà «North» («Ïî¢íà÷») Øýéìàñ Õ³í³ äàå ïåðàïðàöî¢êó ðàäêî¢ É³òñà ïðà íåàáõîäíàñöü äëÿ öýíòðà òðûâàöü:
This centre holds and spreads 11 (43).
¨í, â³äàâî÷íà, ìàå ³íøû êàíöýïò öýíòðàëüíàñö³, ÷ûì ɳòñ, ó ÿêîãà çäîëüíàñöü öýíòðà «òðûâàöü» çàëåæûöü àä ÿãî çäîëüíàñö³ «ïàøûðàööà».
Ãýòû êàíöýïò ïàðûâàå ¢æî àáìåðêàâàíûÿ àäíîñ³íû ïàì³æ öýíòðàì ³ ÿãî àòà÷ýííåì. Êàë³ öýíòð ïàøûðàåööà, ¸í, â³äàâî÷íà, ãóáëÿå ÿêàñöü àäç³íñòâà, ç ÿêîãà ¸í ïåðøàïà÷àòêîâà ïà¢ñòà¢. Àäïàâåäíà, öýíòð, ÿê³ ïàøûðàåööà, — ãýòà ¢æî íåâÿë³êàå êîëà.
Ó ñâà³ì âåðøû « Exposure » (àïîøíÿÿ ÷àñòêà « Singing School », « North ») Õ³í³ âûñòà¢ëÿå äîñâåä ýì³ãðàöû³ ÿê ýï³ñòýìàëàã³÷íóþ ïàç³öûþ, ç ÿêîé öýíòðà³ìêë³âàå ÿäðî ðàñû ³ ìåñöà ðàçãëÿäàåööà ¢ ïåðñïåêòûâå. Ó ãýòàé ïàýìå ¸í àáìÿðêî¢âàå ñâภñòà¢ëåííå äà ñó÷àñíàãà ðàçóìåííÿ ³ðëàíäñêàñö³.
¨í ñïðàáóå áà÷ûöü ñâàþ ïàç³öûþ ÿê çíà÷íà ìåíø ýñýíñýàë³ñòû÷íóþ ³ çíà÷íà áîëüø ñêëàäàíóþ ³ íå õî÷à ïðûìàöü àäíàñòàéíàå ïåðñïåêòûâû ¢ ìåæàõ ñâà¸é ãðóïû. ¨í óÿ¢ëÿå ñâàþ ïðûâàòíóþ ïàç³öûþ ÿê òóþ, øòî çâÿçàíà ç ÿãî ãðóïàé, àëå íå ç’ÿ¢ëÿåööà ãðóïàâîþ.
I am neither internee nor informer;
An inner é migr é , grown long-haired And thoughtful; a wood-kerne Escaped from the massacre, Taking protective colouring From bole and bark, feeling Every wind that blows (73) .
Òóò óíóòðàíàÿ ýì³ãðàöûÿ ìûñë³ööà ÿê ðàçäóìë³âû àäêàç íà âûêë³ê ÷àñó. ¨í íå ¸ñöü í³ ³íòýðí³ðàâàíûì, internee (³íòýðí³ðàâàííå áûëî ÷àñòêàþ ïàë³òûê³, ÿêóþ ðàñïà÷ࢠáðûòàíñê³ ¢ðàä ó æí³¢í³ 1971 ãîäà, êàë³ «âÿäîìûÿ» ðýñïóáë³êàíöû ³ ëàÿë³ñòû, ñÿáðû ïàðàì³ë³òàðíûõ ôàðìàâàííÿ¢ áûë³ çíÿâîëåíûÿ áåç ñóäà, êàá ñïûí³öü ãâàëò), í³ ³íôàðìàòàðàì, informer . ¨í õî÷à âûáðàöü ³íøóþ ïåðñïåêòûâó, ó ÿêîé ¸í ìîæà àäðýôëåêñàâàöü óñþ ñêëàäàíàñöü ñ³òóàöû³. Õ³í³ áà÷û¢ óñþ íåáÿñïåêó òàãî, øòî Ðûê¸ð âûçíà÷û¢ ÿê ôåòûøûçàöûÿ íàðàòû¢íàãà ¢ÿ¢ëåííÿ ( narrative imagination ). ¨í àï³ñâàå êóëüòóðó, ó ÿêîé êàíöýïò ˳ÿòàðà « Volk » çàêðûâàå ñÿáå ¢ « Heim » ³ âûçíà÷àå ñÿáå «ïðàç íàðàòûâû, ïðûìàöàâàíûÿ äà ³ì¸íࢻ.
Ó « Whatever You Say Say Nothing » (òàêñàìà çáîðí³ê « North ») Õ³í³ ¢ëî¢ë³âàå ãýòóþ á³íàðíàñöü âûçíà÷ýííÿ ¢ òýðì³íàõ «ñÿáå» ³ «³íøàãà». Ó àäíûì ç ðàäêî¢ ¸í àäçíà÷àå, ÿê âûáàð õðûñö³ÿíñêàãà ³ìÿ ¢ñïðûìàåööà ÿê óêàçàííå íà ïàë³òûêà-ðýë³ã³éíóþ àäìåòíàñöü:
Manoeuvrings to find out name and school, Subtle discrimination by addresses With hardly an exception to the rule That Norman, Ken and Sidney signalled Prod And Seamus (call me Sean) was sure-fire Pape (59).
Ãýòû ¢çîð âûçíà÷ýííÿ á³íàðíàñö³ ïðàç àïàç³öûþ ïàäîáíû äà ïðàöû Êàðäûôñêàé ãðóïû àíàë³çó òýêñòࢠ( Cardiff Text Analysis Group ), ÿêàÿ äàñëåäàâàëà ïàë³òû÷íûÿ ïðàìîâû. ßíû âûâó÷àë³, ïåðø çà ¢ñ¸, ÇØÀ ³ ÑÑÑÐ. Òûì íå ìåíø ³õ âûñíîâû ìîãóöü áûöü âûêàðûñòàíûÿ äà àíàë³çó òðàäûöû³ ñóïðàöüñòàÿííÿ êàòîë³êà¢-íàöûÿíàë³ñòࢠ³ ïðàòýñòàíòà¢-óí³ÿí³ñòà¢. Âûêàíàíûÿ ïà ïàë³òû÷íûõ ïûòàííÿõ (ïåðøàïà÷àòêîâà — ïðàáëåìà ÿäçåðíàãà ¢çáðàåííÿ) äàñëåäàâàíí³ ïàêàçâàþöü, øòî òàê³ÿ ïðàáëåìû çà¢ñ¸äû çàëåæàöü àä êóëüòóðíûõ ³ ë³íãâ³ñòû÷íûõ ïðàêòûêà¢. Íàñàìðý÷ ÿíû çðàá³ë³ êàðûñíóþ âûñíîâó, øòî á³íàðíû ïàðàäàê ( binary pattern ) êàíôðàíòàöû³, ÿê³ õàðàêòýðíû äëÿ áîëüøàñö³ øìàòïàðòûéíûõ ïàë³òû÷íûõ ñ³ñòýìà¢, êàíñòðóþåööà ç àïàç³öû³ ôîðìàé, ÿêóþ âûçíà÷àå ìîâà. Êîæíàÿ ïàç³öûÿ / òðàäûöûÿ âûçíà÷àå ñÿáå ïðàç ñóïðàöüïàñòà¢ëåííå äà ³íøàå, ïðàç «ô³êñàâàííå [53] 11 Ãýòû öýíòð òðûâàå ³ ïàøûðàåööà.
àäðîçíåííÿ¢ ÿê àïàç³öû³». Òàê³ì ÷ûíàì, êîæíàÿ òðàäûöûÿ «¢í³ô³êóå ñâàå ñóá’åêòû ¢ äà÷ûíåíí³ äà àíòûòýç³ñà, ÿê³ àêàçâàåööà ¢ìîâàþ çíà÷ýííÿ».
Àäç³íñòâà ³ ¢çãîäíåíàñöü òðàäûöû³ çàëåæàöü íå àä ýñýíñýàë³ñöêàå ÿêàñö³ ì³íóëàãà ³ ñó÷àñíàãà, àëå àä ïàëÿðíûõ àäíîñ³íࢠäà ³íøàãà, — «ïàç³öûÿ ñòàíîâ³ööà ýôåêòàì àïàç³öû³» (1988, 381).
Ðýôëåêñ³³ Õ³í³ ïðà öýíòðà³ìêë³âàå âÿðòàííå äà ïëåìåí³, ýòí³÷íàñö³ ³ ýñýíñýàë³ñöêàãà ïàõîäæàííÿ, ÿê³ÿ ¸í íàçûâàå «àïåòûòû ãðàâ³òàöû³» (1975, 43), ³ ïðûâîäçÿöü ÿãî äà äàëåéøàãà ¢ñâåäàìëåííÿ, øòî òàê³ ýñýíñýàë³çì — «öâ¸ðäû êëÿï ìåñöà» (1975, 59) — àáìÿæî¢âàå äýáàòû, äûñêóñ³³ ³ ãàëàñû ³íøàãà. Ñóòûêíó¢øûñÿ ç ãýòûì³ àòàâ³ñòû÷íûì³ àñàöûÿöûÿì³ ïðà äîì ³ äîì-ìåñöà ( home - place ), Õ³í³ ñïðàáóå äàñÿãíóöü áîëüø øûðîêàå ïåðñïåêòûâû ïðàç ñâîé äîñâåä « inner é migr é ».
Äîñâåä «inner émigration» äýñòàá³ë³çóå ýñýíñýàë³çì ³ âûñòà¢ëÿå ã³áðûäíûÿ, øìàòêóëüòóðíûÿ ³äýíòû÷íàñö³, ÿê³ÿ ç’ÿ¢ëÿþööà ôàêòàì ñó÷àñíàå êóëüòóðû ³ ãðàìàäñòâà. Êàíöýïò ³äýíòû÷íàñö³ ¢ ñýíñå Versammlung Õàéäýãåðà ñôàêóñàâàíû íà öýíòðàëüíûõ òðàíñöýíäýíòàëüíûõ àçíà÷àëüíûõ, ÿê³ÿ ïåðàäàäçåíû ì³íóëàìó. Çàìåñò ãýòàãà ¢çàåìàäçåÿííå ðîçíûõ ³äýíòû÷íàñöÿ¢ ñòâàðàå àëüòýðíàòûâó êàíöýïòó ³ðëàíäñêàñö³ ³ ²ðëàíäû³. Ó òýðì³íàõ Äýðûäû ãýòû êàíöýïò äàçâàëÿå âûêîíâàöü àäíó ç ôóíêöûÿ¢ ë³òàðàòóðû — «çâÿçâàöü ç áóäó÷ûíÿé», to-come [ à -venir , cf . avenir , future ].
Ó òîé ÷àñ ÿê ýêâ³âàëåíòíàñöü äóìàê Õ³í³ ³ Äýðûäû ìîæà, íà ïåðøû ïîãëÿä, âûãëÿäàöü íÿçâûêëà ¢ êàíòýêñöå àáìåðêàâàííÿ ³ðëàíäñêàñö³ ³ ³äýíòû÷íàñö³, ÿ äóìàþ, íåêàòîðûÿ âàæíûÿ ïàäàáåíñòâû âàðòà àäçíà÷ûöü. Êàð’åðà Õ³í³ äýìàíñòðóå ïëþðàë³çì ³äýíòû÷íàñö³, ÿê³ ïðûñóòí³÷àå âà ¢ñ³õ êóëüòóðàõ, ³ ²ðëàíäûÿ òóò íå âûêëþ÷ýííå. Ó « Among Schoolchildren » Õ³í³ àäçíà÷àå ñêëàäàíàñöü ñâàéãî äîñâåäó àëüòýðíàòû¢íàå ³ðëàíäñêàñö³. ¨í âó÷û¢ñÿ ¢ ðîçíûõ ëþäçåé ³ áû¢ ÷àëàâåêàì, ÿê³ çíàõîäç³¢ñÿ ïàä óïëûâàì ÿê ³ðëàíäñêàãà, òàê ³ àíãë³éñêàãà àñïåêòó îëüñòýðñêàé êóëüòóðû.
Ó ìíîã³õ âûïàäêàõ òàê³ á³íàðûçì áû¢ àäëþñòðàâàíû ¢ àíòàãàí³ñòû÷íûõ ïàç³öûÿõ ñÿáå ³ ³íøàãà ( self and other ), àëüáî íàñ ³ ³õ… Óïëû¢ òàê³õ ðîçíûõ öýíòðࢠ³äýíòû÷íàñö³ íà àñîáó ç’ÿ¢ëÿåööà âàæíûì ëåéòìàòûâàì óñ³õ ïðàö Õ³í³.
Ô³ç³÷íà Õ³í³ ïåðàåõࢠç Ïà¢íî÷íàé ²ðëàíäû³ ¢ ²ðëàíäñêóþ ðýñïóáë³êó ¢ ë³ñòàïàäçå 1976 ãîäà, çàòûì ïý¢íû ÷àñ ïðà⸢ ó Îêñôàðäñê³ì óí³âåðñ³òýöå ³ Ãàðâàðäçå. ßãî ÷àñòà ðàçãëÿäàë³ ÿê ÷àëàâåêà, íåäàñòàòêîâà àääàíàãà êàòàë³öê³ì, íàöûÿíàë³ñòû÷íûì ïàç³öûÿì, ³ ãýòà çàáÿñïå÷âàëà êàíòýêñò ÿãî äîñâåäó «âûêàíàííÿ» ïàòðàáàâàííÿ ñâà¸é óëàñíàå ãðóïû. Ïàòðàáàâàííÿ, ÿêîå ¸í ãðàô³÷íà ïàäêðýñë³¢ ó ñâà³ì ïîçí³ì âåðøû « Flight Path » ó « The Spirit Level» , äçå ñóðàçìî¢öà ïûòàå ÿãî: «Êàë³ òû, òâàþ ìàö³ ( for fuck’s sake ), çáÿðýøñÿ íàï³ñàöü øòî-íåáóäçü äëÿ íàñ?» Àäêàç Õ³í³ êàòýãàðû÷íû: «Êàë³ ÿ áóäó øòî-íåáóäçü ï³ñàöü, øòî á ãýòà íi áûëî, ÿ áóäó ï³ñàöü äëÿ ñÿáå ñàìîãà» (25). Ïàðà¢íàííå ç ðàçìîâàþ ïàì³æ Ñòýôàíàì ³ Äýâ³íàì ó «A Portrait of the Artist as a Young Man» âåëüì³ ïàêàçàëüíàå.
Àáîäâà à¢òàðû íå æàäàþöü ñòàöü ÷àñòêàþ òàãî, øòî ˳ÿòàð íàçâࢠìàòûâàâàíûì çë³öö¸ì Volk ³ Heim ïðàç «íàðàòû¢, çàìàöàâàíû äà ³ìÿ», à Ðûê¸ð ³íòýðïðýòàâࢠÿê çë³öö¸ ñ³ìâàë³÷íàãà ç ðýàëüíûì. ² Äæîéñ, ³ Õ³í³ ïàäïàäàþöü ïàä äðóã³ ïîëþñ óÿ¢ëåííÿ (ó ìàäýë³ Ðûê¸ðà), áî äëÿ êîæíàãà êðûòû÷íàÿ äûñòàíöûÿ, ñ³ìâàë³çàâàíàÿ ýì³ãðàöûÿé ÿê ý¢ôåì³çìàì, ìàå öýíòðàëüíàå çíà÷ýííå.
Òîé ôàêò, øòî Õ³í³ ñïðàáóå «áûöü ïà-çà ¢çäçåÿííÿì³ ¢ñ³õ ïàç³öûÿ¢», çíà÷ûöü, øòî ÿãî äîñâåä ³äýíòû÷íàñö³ « íàñ » ïàñòóïîâà àäêðûâàåööà ³ ïàøûðàåööà, êàá óêëþ÷ûöü ãàëàñû ³ ³äýíòû÷íàñö³ ³íøûõ.
Òàê³ äîñâåä ïåðàìÿø÷ýííÿ ³ ýì³ãðàöû³ ç’ÿ¢ëÿåööà âàæíûì ó òýðì³íàõ Äýðûäû äëÿ äîñâåäó ñàìàñö³.
Äýðûäà æû¢ ó Àëæûðû, àëå ðàçìà¢ëÿ¢ ïà-ôðàíöóçñêó, øòî ç’ÿ¢ëÿåööà ïðûêìåòàþ ïàäàáåíñòâà à¢òàðà¢. Ó « Points » 12 Äýðûäà êàæà ïðà äîáðû äîñâåä áûöü íà ïåðàêðûæàâàíí³ äçâþõ ïðàñòîðà¢, à ìåíàâ³òà ìåñöà ³ êóëüòóðû. Æûâó÷û ¢ ñÿðýäç³íå àðàáñêàå êóëüòóðû, Äýðûäà ¢çðîñ ó ìîíàë³íãâ³ñòû÷íûì (ôðàíöóçñê³ì) milieu. Íÿãëåäçÿ÷û íà òîå, øòî ôðàíöóçñêàÿ áûëà ÿãî àäç³íàé ìîâàþ, ïðàç «êóëüòóðó ôðàíöóçࢠÀëæûðà ³ ÿ¢ðýéñêàé ñóïîëüíàñö³ ôðàíöóçࢠÀëæûðà» ¸í ïðûõîäç³öü äà âûñíîâû, øòî «Ôðàíöûÿ íå ¸ñöü Àëæûð… àëå ¢ëàäà ôðàíöóçñêàå ìîâû áûëà ïà¢ñþäíàé».
Äýðûäà êàæà, øòî, íÿãëåäçÿ÷û íà òîå, øòî ¢ñå ðàçìà¢ëÿë³ ïà-ôðàíöóçñêó ³ áûë³ ïàãëûáëåíûÿ ¢ ôðàíöóçñêóþ ë³òàðàòóðó ³ êóëüòóðó, «ôðàíöóç ç Ôðàíöû³ áû¢ ³íøûì» (1995, 204). Ãýòû ôðàãìåíò ïàäêðýñë³âàå çíà÷ýííå ïà÷óööÿ áûööÿ äîìà ³, àäíà÷àñîâà, íå äîìà ¢ ôðàíöóçñêàé êóëüòóðû. Ó « The Other Heading » ¸í êàæà ïðà ñÿáå ÿê ïðà íåêàãà «íå çóñ³ì å¢ðàïåéöà ïàâîäëå íàðàäæýííÿ», ÿê³ çàðàç ë³÷ûöü ñÿáå «ïý¢íûì ïåðààðòûêóëÿâàíûì, çâûøêàëàí³çàâàíûì å¢ðàïåéñê³ì ã³áðûäàì» (1992, 7). ¨í áà÷ûöü ñâàþ êóëüòóðíóþ ³äýíòû÷íàñöü ÿê «íå òîëüê³ å¢ðàïåéñêóþ, ³ ÿê íå³äýíòû÷íóþ ñàìîé ñàáå» (1992, 82–83). Òóò çà¢âàæíûì êàãí³òû¢íûì ïàäàáåíñòâàì ç äîñâåäàì ýì³ãðàöû³ ¸ñöü ðàçá³âàííå ô³êñàâàíàå ³äýíòû÷íàñö³.
Ó ïàñàæû, ÿê³, øòî òðýáà çà¢âàæûöü, âåëüì³ ïàäîáíû, Õ³í³ òàêñàìà êàæà ïðà ïà÷óöö¸ àä÷óæà[54] 12 «Ïàç³öû³» — çáîðí³ê ³íòýðâ’þ, ôðàíöóçñêàå âûäàííå — ó 1972 ãîäçå. — Çà¢â. ïåðàêë.
[55] íàñö³ ³ àäàñîáëåíàñö³ ¢ ñóâÿç³ ç ìåñöàì ³ ìîâàþ. Ó « Preoccupations » ¸í çàçíà÷àå, øòî ïàäòðûìë³âࢠâåäó ñâà¸é òîåñíàñö³ «ÿê ³ðëàíäöà ¢ ïðàâ³íöû³», ÿêàÿ íàñòîéâàå íà òûì, øòî ÿíà áðûòàíñêàÿ (1980, 35), ³ ³äçå äàëåé äëÿ ïàäñóìàâàííÿ ñâàéãî àä÷óâàííÿ äûñòàíöû³ ¢ íàñòóïíûì ñöâåðäæàíí³:
ß ï³øó ³ ðàçìà¢ëÿþ ïà-àíãë³éñêó, àëå, ó òîé ñàìû ÷àñ, íå ïàäçÿëÿþ ïðàêòûê³ ³ ïåðñïåêòûâû àíãë³÷àí³íà. ß âûâó÷àþ àíãë³éñêóþ ë³òàðàòóðó, ÿ äðóêóþñÿ ¢ Ëîíäàíå, àëå àíãë³éñêàÿ òðàäûöûÿ íå ç’ÿ¢ëÿåööà äëÿ ìÿíå äà êàíöà äîìàì (1980, 34).
Òóò ìû áà÷ûì ïà÷óöö¸, áë³çêàå äà Unheimlich, íàïî¢íåíàãà ¢ïý¢íåíàñöþ Heimlich. Äýðûäà ³ Õ³í³ íàñÿëÿþöü ïàìåæíóþ ïðàñòîðó ( liminal space ), ÿêàÿ äàçâàëÿå ³ì áà÷ûöü àäðîçíàñöü áîëåé, ÷ûì ïàäàáåíñòâà, ÿêîå âûçíà÷àåööà ¢ òýðì³íàõ ñ³íãóëÿðíàå ³ àãóëüíàå ³äýíòû÷íàñö³. Öýíòð ³äýíòû÷íàñö³ òðûìàå, àëå íå ïðàç «ïàøûðýííå», äàëó÷ýííå ãàëàñî¢ ³íøàñö³. Ó ñâàþ ÷àðãó, äîñâåä ³ðëàíäñêàñö³ Õ³í³ ¸ñöü ïàøûðýííå «íàñ» äëÿ òàãî, êàá óêëþ÷àöü «³õ», ³ ãýòàÿ ïàðàäûãìà ³äýíòû÷íàñö³ ç’ÿ¢ëÿåööà ïðàäìåòàì ãýòàãà àðòûêóëà. Õ³í³ àäçíà÷àå ¢ « Tollund » [W] e stood footloose, at home beyond the tribe, More scouts than strangers, ghosts who’d walked abroad Unfazed by light, to make a new beginning (1996, 69).
Öýíòðàë³çàâàíàñöü ýñýíñýàë³ñöêàå ³äýíòû÷íàñö³ ïåðààäîëüâàåööà ÿê àëüòýðíàòû¢íû êàíöýïò ³äýíòû÷íàñö³, çâÿçàíû ç ïàäàðîææàì, äîñâåäàì ì³ãðàöû³. Äæîéñ ³ Õ³í³ äýìàíñòðóþöü ðàçáóðàëüíóþ ³ äýöýíòðàâàëüíóþ ñ³ëó ìîâû ³ ñ³ìâàëà¢, êàá ïàñóíóöü ô³êñàâàíû âîáðàç ³äýíòû÷íàñö³.
Öûòàâàíûÿ ïðàöû:
1. Bennington, Geoffrey and Jacques Derrida. Jacques Derrida. London: University of Chicago Press, 1993.
2. Bhabha, Homi K. The Location of Culture. London:
Routledge, 1994.
3. Cardiff Text Analysis Group. “Disarming voices (a nuclear exchange)” Textual Practice 2.3 (1988):
381–393.
4. Derrida, Jacques. Deconstruction in a Nutshell:
A Conversation with Jacques Derrida. Edited with a commentary by John D. Caputo. New York:
Fordham University Press, 1997.
5. Derrida, Jacques. Margins of Philosophy.
Translated by Alan Bass. Chicago: University of Chicago Press, 1982.
6. Derrida, Jacques. Points… Interviews, 1974–1994.
Edited by Elizabeth Weber. Translated by Peggy Kamuf and others. Stanford: Stanford UP, 1995.
7. Derrida, Jacques. Positions. Translated by Alan Bass. London: Athlone, 1981.
8. Derrida, Jacques. Specters of Marx: The State of the Debt, the Work of Mourning & the New International. Translated from the French by Peggy Kamuf. Introduction by Bernd Magnus and Stephen Cullenberg. London: Routledge, 1994.
9. Derrida, Jacques. The Other Heading: Reflections on Today’s Europe. Translated by Pascale-Anne Brault and Michael Naas.
Bloomington: Indiana University Press, 1992.
10. Derrida, Jacques. Writing and Difference.
Translated by Alan Bass. London: Routledge, 1978.
11. Heaney, Seamus. Among Schoolchildren. Belfast:
Queen’s University, 1983.
12. Heaney, Seamus. North. London: Faber, 1975.
13. Heaney, Seamus. Place and Displacement.
Grasmere: Trustees of Dove Cottage, 1985.
14. Heaney, Seamus. Preoccupations: Selected Prose 1968–1978. London: Faber, 1980.
15. Heaney, Seamus. The Spirit Level. London:
Faber, 1996.
16. Heaney, Seamus. Wintering Out. London:
Faber, 1972.
17. Joyce, James. A Portrait of the Artist as a Young Man. 1916. Edited by R. B. Kershner. Boston:
Bedford Books of St. Martin’s Press, 1993.
18. Kearney, Richard. Poetics of Imagining: Modern to Post-modern. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1998.
19. Lyotard Jean-François. The Differend: Phrases in Dispute. Translated by Georges Van Den Abbeele.
Minneapolis: University of Minnesota Press, 1983.
20. Ricoeur, Paul. The Philosophy of Paul Ricoeur. Ed.
C. Regan and D. Stewart. Boston: Beacon Press, 1973.
21. Whelan, Kevin. The Tree of Liberty: Radicalism, Catholicism and the Construction of Irish Identity 1760–1830. Critical Conditions Series. Cork:
Cork University Press in association with Field Day, 1996.
22. Yeats, William Butler. The Collected Poems of William Butler Yeats. London: Macmillan, 1979.
Ñêàðî÷àíû ïåðàêëàä Àíäðýÿ Êàçàêåâ³÷à ïàâîäëå: Eugene O’Brien. Alternate Irelands:
Emigration and the Epistemology of Irish Identity // Jouvert: a journal of postcolonial studies Volume 4, Issue 1 (Fall 1999).
Äðóêóåööà ç ëàñêàâàãà äàçâîëó à¢òàðà.